《推背图》共有六十幅图像，每一幅图像下面附有谶语和"颂曰"律诗一首，讲述唐朝之后发生在历史上的主要事件。是中国历史上最为经典的未来学巨著。其创作之严谨、思维之缜密、应验之神奇均大大超越西方诺查丹玛斯的大预言《诸世纪》。

俗话说妇女能顶半边天，但这句话说得是现代，而古代是一个严重的重男轻女的社会，换句话说，如果不是名留青史，或者是大奸大恶的女人，袁天罡和李淳风二人不会将其展现在《推背图》中，下面我们来看一看《推背图》中的女人们到底是谁？

一，推背图展现的第一个女人—武则天。

《推背图》的第三象谶曰：“日月当空照，照临下土，扑朔迷离，不文亦武”。

金圣叹注解「此象主武「明空」当国，废中宗於房州，杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼，故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之，故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」

由此可知出现的女人就是武则天，日月当空，不是曌字又是什么（武则天自名武曌，当时国内没有这个字，曌是武则天自创的），武则天的事，我们都耳熟能详了。

二，推背图展现的第二个女人—杨贵妃

我们接着说《推背图》上的第五象谶曰:杨花飞蜀道难，截断竹菉方见日，更无一史乃乎安。

颂曰:渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山，木易若逢山下鬼，定於此处葬金环。

金圣叹注解:「ー马安指安禄山，一史书指史思明。一妇人死卧地上，乃贵妃死于马嵬坡，截断竹萧者肃宗即位，而安史之乱平。」

即第二个女人，她就是杨玉环，就是四大美人之一的杨贵妃。杨贵妃死于马嵬坡，但也有其他说法，当时死的只是杨玉环的一个替身，真正的杨玉环并没有死，但不管真死假死，杨玉环确实是安史之乱的导火索。

三，推背图展现的第三个女人—刘太后

下面是《推背图》第十八象谶曰:天下之母，金刀伏兔。三八之年，治安巩园。

颂曰:水旱频仍不是灾，力扶幼主坐灵台，朝中又见叔光照，宇内承平氖象开。

金圣叹注解:此象主仁宗制立，刘太后垂帘听政。旁有一犬，其性狄青乎。

公元1022年，刘太后主政，创设谏院、澄清吏治、兴修水利、发行交子、完善科举、兴办州学，为其后的仁宗治打下了坚实的基础。刘娥是北宋时期一个“垂帘听政”的代表。乾兴元年（1022年）2月，宋真宗赵恒驾崩于延庆殿，新皇帝赵桢当时只有11岁，做为皇太后的刘娥没有办法，只有帮助儿子宋仁宗赵桢处理国政。刘太后精明强干，将国事料理得井井有条，后世的史学家常将她与汉之吕太后、唐之武则天并称，还赞她“有吕武之才，无吕武之恶”。

四，推背图展现的第四个女人—刘太后

《推背图》第三十一象谶曰：当涂遗孽，秽乩宫阙，一男一女斯送人国。

颂曰：忠臣贤士尽沈沦，天启其衷乩更纷，纵有胸怀光坦白，乾坤不属旧明君。

金圣叹注解:「此象主天启七年间，妖气漫天，元气受伤。一男一女指魏阄和客氏而言。魏杀客氏，客氏熹宗乳母，称奉圣夫人。」

这个客氏是熹宗皇帝的乳母，本来她可以幸福平安地渡过自己的一生，可是她无端地和臭名昭著的大太监魏忠贤搅合到了一起，就成了骂名千载的一位女性。

五，推背图展现的第五个女人—慈禧太后

《推背图》中的第三十六象谶曰：“”纤纤女子，赤手御故，不分祸福，灯光蔽日。

颂曰：双拳旋转乾坤，海内无瑞不靖，母子不分先后，西望长安入觐。

金圣叹注解:「此象疑一女子能定中原，建都长安。」

这个女人她就是慈禧太后。金叹圣在注解中说，此女能定中原，建都长安，可事实上，慈禧太后确实曾镇压过太平天国起义，并在八国联军攻进京城的时候，一路逃到了西安，画面上跪在路边，向慈禧太后请安的小官，就是慈禧逃亡的真实画面。